第 59 卦huàn
涣
巽 · 坎
观象
风行水上，涣.先王以享于帝立庙。
一句话理解这一卦
风吹水散，化为泡与雾。此象暗示，当人之元气壅塞于内（下卦所示之险象），温和之举能破其阻、化其滞。
卦意
这一卦的核心判断。
说而后散之涣离
卦辞
亨.王假有庙，利涉大川，利贞。
此卦文辞与萃卦（第四十五卦）相似。萃卦讲的是聚合分散之物，如同水汇于大地之湖泽；而此卦则讲消解分裂的自我私心。涣卦所示，可谓通向聚合之道，这便是两卦文辞相近的缘故。 要克服使人分离的自我私心，需借助宗教力量。古代圣王通过举行盛大祭典与神圣仪式来凝聚人心——这些活动既彰显家国之间的关联与秩序，又在共同庆典中唤起强烈的情感共鸣，使众人心灵同频震颤，唤醒万物同源之意识。由此，分歧得以弥合，隔阂得以消融。 达成此目标的另一途径，是引导民众共同投身于宏伟事业，为其意志设立崇高目标。当众人心力汇聚于同一目标时，所有壁垒自然瓦解，犹如渡越大江时，众人必须协力操舟。然而，唯有自身毫无自私隐念、坚守正道坚定不移之人，才真正能够化解自我私心的坚冰。
上下卦
- 巽
- 风 · 入
- 坎
- 水 · 陷
六爻
六个位置各自表达的情境。
经传
彖传解释卦辞背后的道理。
涣，亨.刚来而不穷，柔得位乎外而上同.王假有庙，王乃在中也.利涉大川，乘木有功也。
涣卦亨通。刚爻前来而不穷困，柔爻得位于外而向上和同。君王到宗庙，君王就在其中。利于涉越大河，乘着木舟可以成功。
大象从卦象本身说这一卦的处境。
风行水上，涣.先王以享于帝立庙。
秋冬之际，水始凝冰。待到春风送暖，坚冰渐融，散于浮冰中的万物得以重聚。人心亦复如是。因固执与私欲，心渐冷硬，由此疏离众人。自我与贪婪使人孤立。故而须以虔诚之情打动人心，令其在永恒面前生出敬畏——感万物同源之悟，借祭神之礼中体认的深厚情谊，使众心归一。
延伸
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常见问题
第59卦 涣卦主要讲什么？
此卦文辞与萃卦（第四十五卦）相似。萃卦讲的是聚合分散之物，如同水汇于大地之湖泽；而此卦则讲消解分裂的自我私心。涣卦所示，可谓通向聚合之道，这便是两卦文辞相近的缘故。 要克服使人分离的自我私心，需借助宗教力量。古代圣王通过举行盛大祭典与神圣仪式来凝聚人心——这些活动既彰显家国之间的关联与秩序，又在共同庆典中唤起强烈的情感...
学习这卦时，建议先看哪些内容？
建议先读卦辞与大象，把握整体卦义，再按顺序细读六爻爻辞。务必在分裂彻底形成之前，在其萌芽之初就加以克服——正如乌云须在酿成风雨前驱散。每当潜藏的性情差异显现，引发彼此误解之际，我们必须迅速有力地采取行动，消除这些误解与互不信任。 当一个人察觉自己内心开始疏远他人、生出厌世与乖戾之情时，便应着手消解这些障碍。他必须从内在唤醒自己，迅速转向能给予支撑的力量。这种支撑绝非源于憎恨，而总是来自对他人适度公正的判断，并与善...
这卦在现代问题中可以如何理解？
涣卦亨通。刚爻前来而不穷困，柔爻得位于外而向上和同。君王到宗庙，君王就在其中。利于涉越大河，乘着木舟可以成功。
用你的问题验证这一卦
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原文取之《易经》，翻译来自 Richard Wilhelm 的德译本。