六十四卦

第 27 卦yí

颐

艮 · 震

观象

山下有雷,颐.君子以慎言语,节饮食。

静心读卦

一句话理解这一卦

这一卦描绘了一张张开的嘴;上下是嘴唇的坚实线条,中间为开口。我们靠嘴摄取食物获取滋养,由此引申出滋养本身的意涵。下三爻代表对自身的滋养,具体而言是对身体的滋养,上三爻则代表更高精神层面上对他人的滋养与照拂。

卦意

这一卦的核心判断。

物畜然后可养颐

卦辞

贞吉.观颐,自求口实。

施予养育之道,关键在于选择正确的人来关怀,并以恰当的方式滋养自身。若想了解一个人的品性,只需看他所关怀的是何人,以及他自身培育与滋养的是哪方面的禀赋。天地自然滋养万物,而君子则通过培养与照拂贤能之士,进而惠及众人。孟子对此有言:欲辨人高下,只需察其最看重自身哪一部分。身体有贵贱、主次之分,不可因小失大,亦不可因贱害贵。修养低劣本性者为小人,修养高尚本性者为君子。

上下卦

艮
山 · 止
震
雷 · 动

六爻

六个位置各自表达的情境。

经传

彖传

颐,贞吉,养正则吉也.观颐,观其所养也.自求口实,观其自养也.天地养万物,圣人养贤以及万民.颐之时大矣哉。

颐卦,守正吉祥,因为守正地养育就吉祥。观察颐养,是观察他所养育的对象。自求口实,是观察他自我养育的方式。天地养育万物,圣人养育贤人而及于万民。颐养之时的意义真是伟大啊。

大象

山下有雷,颐.君子以慎言语,节饮食。

"上帝在震动的迹象中显现":当春天生命之力再次涌动,万物复苏更新。"他在静止的迹象中成就完美":于是早春时节,种子落入大地,万物皆备。这是通过动与静来滋养生命的意象。君子以此作为修养德性的典范。言语是由内而外的运动,饮食是由外而内的运动。这两种运动皆可由静来调节。因为静能使出口之言不逾分寸,亦能使入口之食不越常度。由此德性得以修养。

延伸

相关指南

常见问题

第27卦 颐卦主要讲什么?

施予养育之道,关键在于选择正确的人来关怀,并以恰当的方式滋养自身。若想了解一个人的品性,只需看他所关怀的是何人,以及他自身培育与滋养的是哪方面的禀赋。天地自然滋养万物,而君子则通过培养与照拂贤能之士,进而惠及众人。孟子对此有言:欲辨人高下,只需察其最看重自身哪一部分。身体有贵贱、主次之分,不可因小失大,亦不可因贱害贵。...

学习这卦时,建议先看哪些内容?

建议先读卦辞与大象,把握整体卦义,再按顺序细读六爻爻辞。神龟乃是灵异之物,吸风饮露,不食人间烟火。这意象寓意着:一个天赋异禀、地位尊崇、本可自在逍遥的人,却放弃了这份独立自持,反而眼红那些表面风光的人,心生妒忌不满。然而这种卑劣的嫉妒只会招来他人的讥笑与鄙夷。这是要遭殃的。 常人要么自食其力,要么由那些本有责任与资格供养他的人以恰当方式扶持。若因心志薄弱而不能自立,人便会产生不安之感;这皆因他逃避谋生的正道,反将...

这卦在现代问题中可以如何理解?

颐卦,守正吉祥,因为守正地养育就吉祥。观察颐养,是观察他所养育的对象。自求口实,是观察他自我养育的方式。天地养育万物,圣人养育贤人而及于万民。颐养之时的意义真是伟大啊。

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原文取之《易经》,翻译来自 Richard Wilhelm 的德译本。