第59卦
渙散(渙)
風(巽) · 水(坎)
象を観る
風水上を行くは渙なり。先王以て帝に享り廟を立つ。
この卦を一行で
水面を吹く風は水を分散させ、泡や霧に溶け込ませる。これは、人の生命力が体内に堰き止められたとき(下卦の属性が危険を示す)、優しさが閉塞を打ち破り溶解させる働きをすることを示唆している。
卦意
この卦の核心的な判断。
風が水を横切る
卦辞
渙は亨る。王、廟に仮る。大川を渉るに利あり。貞に利あり。
この卦のテキストは、「萃(すい)」(第45卦、集まる)のテキストに似ています。後者では、その主題は分かれていた要素を集めることであり、水が地上の湖に集まるようにです。ここでの主題は、分裂的な自我主義を分散させ、溶解させることです。「渙(かん)」は、いわば集まりにつながる道を示しています。 これが両者のテキストが類似している理由を説明しています。人々を分裂させる自我主義を克服するには、宗教的な力が必要です。家族と国家の相互関係と社会的結合を同時に表現した大きな祭祀や神聖な儀式の共通の祝典は、偉大な統治者たちが人々を団結させるために用いた手段でした。神聖な音楽と儀式の華やかさは、すべての人々の心に共有される強い感情の波を起こし、すべての生物の共通の起源に対する意識を目覚めさせました。 このようにして、不協和は克服され、硬直は溶解しました。同じ目的のためのさらなる手段は、人々の意志に高い目標を設定する偉大な一般事業への協力です。この目標への共通の集中の中で、すべての障壁は溶解します。まるで、大きな川を渡る船のときのように、すべての手は共同の仕事に結びつけられなければなりません。しかし、自己中心的な秘めた思惑から完全に解放され、正義と堅固さを堅持する人だけが、このように自我主義の硬さを溶解させる能力があります。
上下の卦
- 風(巽)
- 風 · 浸透
- 水(坎)
- 水 · 危険
爻
六つの位置がそれぞれ表す状況。
経伝
彖伝卦辞の背後にある道理の説明。
渙は亨る。剛来りて窮まらず、柔外に位を得て上同す。王、廟に仮るは、王すなわち中にあるなり。大川を渉るに利あるは、木に乗りて功あるなり。
渙は、凝り固まったものを解きほぐすことを意味する。中心がしっかりしていれば、離散や分裂の時にも、人心を再びまとめることができる。
大象卦象そのものから、この卦の情勢を語る。
風水上を行くは渙なり。先王以て帝に享り廟を立つ。
秋と冬には、水が凍って氷になり始める。春の暖かい風が吹くと、その硬さは解け、氷山に分散していた要素が再び結ばれる。人々の心も同じだ。心は硬さや利己主義によって固くなり、この固さが他者全てからの分離につながる。利己心と貪欲は人々を孤立させる。それゆえ、人々の心は敬虔な感情に捉えられなければならない。永遠に直面して宗教的な畏敬の念に震え、あらゆる生物の唯一の創造者への直感に感動し、神への崇拝の儀式の中で体験される強い仲間意識を通じて結ばれなければならない。
延伸
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よくある質問
第59卦 渙散(渙)は何を表しますか?
この卦のテキストは、「萃(すい)」(第45卦、集まる)のテキストに似ています。後者では、その主題は分かれていた要素を集めることであり、水が地上の湖に集まるようにです。ここでの主題は、分裂的な自我主義を分散させ、溶解させることです。「渙(かん)」は、いわば集まりにつながる道を示しています。 これが両者のテキストが類似して...
このページでは何から読むのがよいですか?
まず卦辞と大象で全体像をつかみ、その後に爻辞を順に読むのがおすすめです。分裂は完全になる前の初めに克服されるべきです。つまり、雲が嵐や雨をもたらす前に散らされるべきです。気性の中の隠された相違が感じられ、相互の誤解につながるような時には、誤解と相互不信を解消するために迅速かつ精力的な行動を取らなければなりません。 人は、自分の中に他人からの疎外感、人間不信、不機嫌の始まりを発見したとき、これらの障害を解消するよう努めなければなら...
現代の悩みにどう応用できますか?
渙は、凝り固まったものを解きほぐすことを意味する。中心がしっかりしていれば、離散や分裂の時にも、人心を再びまとめることができる。
自分の問いでこの卦を確かめる
卦の解説は学びに役立ちますが、実際の判断は自分の状況から始まります。問いを選んで起卦しましょう。
原文は『易経』に拠り、翻訳は Richard Wilhelm のドイツ語訳に基づいています。
