第58卦八つの純卦 · 沢
喜悦（兌）
沢（兌） · 沢（兌）
象を観る
麗沢は兌なり。君子以て朋友講習す。
この卦を一行で
この卦は、「損」の卦と同じく、三爻卦を重ね合わせてできた八卦の一つである。三爻卦の「兌（たい）」は末娘を表し、笑顔の湖を象徴し、その属性は喜びである。外見に反して、ここでの喜びの原因は上爻の柔爻ではない。柔または陰の原則の属性は喜びではなく、憂鬱である。しかし、喜びが示されているのは、内側に二つの剛爻があり、優しさを媒介として表現されているからである。したがって、真の喜びは内側の堅固さと強さに基づき、外側には柔軟で優しく現れるのである。
卦意
この卦の核心的な判断。
沢は喜びを生み出す
卦辞
兌は亨る。貞に利あり。
喜びの気分は感染力があり、それゆえ成功をもたらす。しかし、喜びが制御できない陽気さに堕落しないためには、確固たる心に基づかなければならない。真実と力は心の中に宿り、優しさは社交の場で表れなければならない。このようにして、人は神と人に対して正しい態度を取り、何かを成し遂げるのである。ある条件下では、優しさのない威圧は一時的に何かを成し遂げるかもしれないが、永遠にではない。一方、人々の心が友好的さによって掴まれたとき、彼らは喜んであらゆる困難を自ら引き受けるように導かれ、必要があれば死本身をも避けないだろう。それほど喜びの人間に対する力は偉大なのである。
上下の卦
- 沢（兌）
- 沢 · 喜び
- 沢（兌）
- 沢 · 喜び
爻
六つの位置がそれぞれ表す状況。
経伝
彖伝卦辞の背後にある道理の説明。
兌は説ぶなり。剛中にして柔外にあり。説んで貞に利あり、ここをもって天に順い人に応ず。説んでもって民を先だてれば、民その労を忘る。説んでもって難を犯せば、民その死を忘る。説の大なるかな、民勧むるかな。
兌は喜びを意味する。内に芯の強さがあり、外に柔らかさがあるとき、人は自然に動かされる。だからこそ、喜びは天にも人にも通じる。
大象卦象そのものから、この卦の情勢を語る。
麗沢は兌なり。君子以て朋友講習す。
湖は上方に蒸発し、徐々に干上がっていきます。しかし、2つの湖が結びつくと、一方が他方を補給するため、それほど容易に干上がることはありません。これは知識の分野でも同じことが言えます。知識は、心をリフレッシュし、活力を与える力であるべきです。それが実現するのは、 意気投合する友人との刺激的な交流を通じてのみです。そのような友人たちと議論を交わし、人生の真理を応用する練習をすることによってです。このようにして学習は多面的になり、明るい軽快感を帯びます。一方、独学の学習には常に重苦しく一面的なものがあります。
延伸
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よくある質問
第58卦 喜悦（兌）は何を表しますか？
喜びの気分は感染力があり、それゆえ成功をもたらす。しかし、喜びが制御できない陽気さに堕落しないためには、確固たる心に基づかなければならない。真実と力は心の中に宿り、優しさは社交の場で表れなければならない。このようにして、人は神と人に対して正しい態度を取り、何かを成し遂げるのである。ある条件下では、優しさのない威圧は一時...
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まず卦辞と大象で全体像をつかみ、その後に爻辞を順に読むのがおすすめです。静かで言葉を必要としない、自己完結した喜びは、外から何も求めず、すべてに満足して安息し、すべての自我的な好き嫌いから解放されています。この自由の中に幸運があります。なぜなら、それは心が内側で強化された静かな安心感を秘めているからです。 私たちはしばしば、優れた人間にはふさわしくない快楽に誘惑される劣った人々と付き合うことがある。そのような快楽に参与することは...
現代の悩みにどう応用できますか？
兌は喜びを意味する。内に芯の強さがあり、外に柔らかさがあるとき、人は自然に動かされる。だからこそ、喜びは天にも人にも通じる。
自分の問いでこの卦を確かめる
卦の解説は学びに役立ちますが、実際の判断は自分の状況から始まります。問いを選んで起卦しましょう。
原文は『易経』に拠り、翻訳は Richard Wilhelm のドイツ語訳に基づいています。