第52卦八つの純卦 · 山
静止（艮）
山（艮） · 山（艮）
象を観る
兼山は艮なり。君子以て思いその位を出でず。
この卦を一行で
この卦の象徴は山であり、天地の末子です。陽は上にあります。なぜなら、その本性は上昇を目指すからです。陰は下にあります。その運動の方向は下向きだからです。したがって、運動が正常な終わりに達したため、安息があります。人間への適用において、この卦は静けさを心にもたらす問題に関わります。心を静めることは非常に難しいです。仏教が涅槃におけるすべての運動の衰退を通じて安息を求めるのに対し、『易経』は安息が常にその補完物として運動を前提とする極性の状態にすぎないと考えています。おそらく本文の言葉はヨガの実践のための指示を包含しています。
卦意
この卦の核心的な判断。
山は静かに立つ
卦辞
艮はその背に艮まりて、その身を獲ず。その庭に行きて、その人を見ず。咎なし。
真の静けさとは、静まるべき時には静まり、進むべき時には進むことである。このように、静止と運動は時の要求に合致し、それによって人生に光が差す。この卦は、あらゆる運動の終わりと始まりを意味する。背中というのは、運動を媒介するすべての神経線維が背中に位置しているからである。これらの脊髄神経の運動が静止させられれば、不安定さを持つ自我はいわば消え去る。人がこのように落ち着いたならば、外の世界に目を向けることができる。その人はもはや外の世界に個々の存在の闘争や騒ぎを見なくなるので、宇宙の大きな法則を理解し、それに調和して行動するのに必要な真の心の平安を持つのである。これらの深い層から行動する者は、過ちを犯さない。
上下の卦
- 山（艮）
- 山 · 静止
- 山（艮）
- 山 · 静止
爻
六つの位置がそれぞれ表す状況。
経伝
彖伝卦辞の背後にある道理の説明。
艮は止なり。時止まるべくして止まり、時行くべくして行く。動静その時を失わざれば、その道光明なり。艮はその止まるところに止まるなり。上下敵応して相与えず。ここをもってその身を獲ず。その庭に行きてその人を見ず。咎なし。
艮は停止を表す。止まるべき時に止まり、進むべき時に進むなら、動と静のどちらも道を外れない。
大象卦象そのものから、この卦の情勢を語る。
兼山は艮なり。君子以て思いその位を出でず。
心は常に考え続ける。これは変えることができないが、心の動き、すなわち人の思考は、その場の状況に限定されるべきである。これを超える思考は、心を痛めるだけだ。
延伸
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よくある質問
第52卦 静止（艮）は何を表しますか？
真の静けさとは、静まるべき時には静まり、進むべき時には進むことである。このように、静止と運動は時の要求に合致し、それによって人生に光が差す。この卦は、あらゆる運動の終わりと始まりを意味する。背中というのは、運動を媒介するすべての神経線維が背中に位置しているからである。これらの脊髄神経の運動が静止させられれば、不安定さを...
このページでは何から読むのがよいですか？
まず卦辞と大象で全体像をつかみ、その後に爻辞を順に読むのがおすすめです。足の指を動かさないことは、動き始める前に立ち止まることを意味する。始まりは過ちの少ない時期である。その時、人はまだ原初的な無邪気さと調和している。まだ曖昧な利害や欲望に影響されておらず、物事を直感的にそのまま見ることができる。真実を放棄していない限り、始めに立ち止まる人は正しい道を見つける。しかし、決断せずに漂流するのを防ぐためには、固い意志が必要である。...
現代の悩みにどう応用できますか？
艮は停止を表す。止まるべき時に止まり、進むべき時に進むなら、動と静のどちらも道を外れない。
自分の問いでこの卦を確かめる
卦の解説は学びに役立ちますが、実際の判断は自分の状況から始まります。問いを選んで起卦しましょう。
原文は『易経』に拠り、翻訳は Richard Wilhelm のドイツ語訳に基づいています。