第 41 卦sǔn
损
艮 · 兑
观象
山下有泽，损.君子以惩忿窒欲。
一句话理解这一卦
此卦象象征着下卦减损而上卦增益，皆因原本刚健的第三爻上行至顶，原本柔弱的顶爻则取而代之。减损下方以补益上方，此乃彻底之减损。若建筑根基削弱而上墙加固，则整体结构失其稳固。同理，减损民众之富足以增政府之利，亦是彻底之减损。而全卦主旨，皆在阐明如何实现此财富转移，同时不使国家财富之源及下层民众之力衰竭。
卦意
这一卦的核心判断。
缓必有所失损减
卦辞
有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往.曷之用，二簋可用享。
减少并非在所有情况下都意味着坏事。增减自有其时。关键在于理解时势，而非用虚假表象掩饰匮乏。若资源匮乏之时能显露出内心的真诚，便不必为朴素感到羞愧。因为此时朴素正是为未来事业积蓄内在力量所需。确实，即使文明的外在美，乃至宗教仪式的繁复因朴素而有所减损，也无需忧虑。当以内在精神力量弥补外在不足，内在的充实自能平衡形式的简朴。在上天面前无需虚饰，即使条件有限，赤诚之心亦能全然表达。
上下卦
- 艮
- 山 · 止
- 兑
- 泽 · 悦
六爻
六个位置各自表达的情境。
经传
彖传解释卦辞背后的道理。
损，损下益上，其道上行.损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往.曷之用？二簋可用享.二簋应有时，损刚益柔有时.损益盈虚，与时偕行。
损卦，减损下卦而增益上卦，其道向上运行。减损而有诚信，大吉大利，没有灾祸，可以守正，利于有所前往。用什么祭祀？两簋就可以用来祭祀。用两簋祭祀应当有时机，减损刚爻增益柔爻也应当有时机。减损增益、盈满空虚，都要与时势一起运行。
大象从卦象本身说这一卦的处境。
山下有泽，损.君子以惩忿窒欲。
山脚下的湖泊蒸发了。这样一来，它减少自己以有益于山，山因为得到水分而更加丰盈。山象征着顽固的力量，这种力量可能硬化成为愤怒。湖泊象征着无拘无束的欢愉，这种欢愉可能发展为强烈的冲动，消耗生命力。因此减少是必要的：愤怒必须通过保持静止来减少，本能必须通过限制来约束。通过减少心灵中较低层次的力量，灵魂中更高的方面便得以丰富。
延伸
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常见问题
第41卦 损卦主要讲什么？
减少并非在所有情况下都意味着坏事。增减自有其时。关键在于理解时势，而非用虚假表象掩饰匮乏。若资源匮乏之时能显露出内心的真诚，便不必为朴素感到羞愧。因为此时朴素正是为未来事业积蓄内在力量所需。确实，即使文明的外在美，乃至宗教仪式的繁复因朴素而有所减损，也无需忧虑。当以内在精神力量弥补外在不足，内在的充实自能平衡形式的简朴...
学习这卦时，建议先看哪些内容？
建议先读卦辞与大象，把握整体卦义，再按顺序细读六爻爻辞。但一个人必须思量自己可能给他人造成多少减损。 一个人完成了自己的紧要事务后，若能用余力去帮助他人，不夸耀也不张扬，在需要之处迅速施以援手，这是无私且可贵的。然而，接受帮助的位尊者应当慎重斟酌：自己能接受多少，才不至于真正损害那位伸出援手的仆人或朋友。唯有存在这样细腻的体察之情，一个人才能毫不犹豫、毫无保留地奉献自己。 一个人若想有益于他人，必须心怀高尚的自觉...
这卦在现代问题中可以如何理解？
损卦，减损下卦而增益上卦，其道向上运行。减损而有诚信，大吉大利，没有灾祸，可以守正，利于有所前往。用什么祭祀？两簋就可以用来祭祀。用两簋祭祀应当有时机，减损刚爻增益柔爻也应当有时机。减损增益、盈满空虚，都要与时势一起运行。
用你的问题验证这一卦
卦象解释适合学习，但真正的判断要回到你的处境。选择一个问题，直接进入摇卦流程。
原文取之《易经》，翻译来自 Richard Wilhelm 的德译本。