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第 41 卦 ·

心怀诚信,大吉大利,没有灾祸,可以守持正道,利于有所前往。用什么来祭祀?两簋祭品就可以用来祭祀。

快速导读

此卦象象征着下卦减损而上卦增益,皆因原本刚健的第三爻上行至顶,原本柔弱的顶爻则取而代之。减损下方以补益上方,此乃彻底之减损。若建筑根基削弱而上墙加固,则整体结构失其稳固。同理,减损民众之富足以增政府之利,亦是彻底之减损。而全卦主旨,皆在阐明如何实现此财富转移,同时不使国家财富之源及下层民众之力衰竭。

卦辞

有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往.曷之用,二簋可用享。

心怀诚信,大吉大利,没有灾祸,可以守持正道,利于有所前往。用什么来祭祀?两簋祭品就可以用来祭祀。

彖传

损,损下益上,其道上行.损而有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往.曷之用?二簋可用享.二簋应有时,损刚益柔有时.损益盈虚,与时偕行。

损卦,减损下卦而增益上卦,其道向上运行。减损而有诚信,大吉大利,没有灾祸,可以守正,利于有所前往。用什么祭祀?两簋就可以用来祭祀。用两簋祭祀应当有时机,减损刚爻增益柔爻也应当有时机。减损增益、盈满空虚,都要与时势一起运行。

大象

山下有泽,损.君子以惩忿窒欲。

山脚下的湖泊蒸发了。这样一来,它减少自己以有益于山,山因为得到水分而更加丰盈。山象征着顽固的力量,这种力量可能硬化成为愤怒。湖泊象征着无拘无束的欢愉,这种欢愉可能发展为强烈的冲动,消耗生命力。因此减少是必要的:愤怒必须通过保持静止来减少,本能必须通过限制来约束。通过减少心灵中较低层次的力量,灵魂中更高的方面便得以丰富。

爻辞
初九

已事遄往,无咎。酌损之。

但一个人必须思量自己可能给他人造成多少减损。 一个人完成了自己的紧要事务后,若能用余力去帮助他人,不夸耀也不张扬,在需要之处迅速施以援手,这是无私且可贵的。然而,接受帮助的位尊者应当慎重斟酌:自己能接受多少,才不至于真正损害那位伸出援手的仆人或朋友。唯有存在这样细腻的体察之情,一个人才能毫不犹豫、毫无保留地奉献自己。

小象

“已事遄往”,尚合志也。

“紧急奔赴援助”,反映了上下各方志向的契合与统一步调。

二九

利贞,征凶。弗损益之。

一个人若想有益于他人,必须心怀高尚的自觉,秉持一贯的郑重,不失尊严。若为迎合上级而轻贱自身,既降低了自己的位置,也无法真正为对方带来长久的益处。这是不对的。要给予他人真正持久有益的帮助,必须在服务时不丧失自我。

小象

九二“利贞”,中以为志也。

九二爻之所以吉祥,是因为他始终以中正之道作为行事的核心志向。

三六

三人行则损一人,一人行则得其友。

三人行,必有妒意。一人终须离去。情深意切,唯在两人之间可得。然孤身一人,终将觅得相契之伴。

小象

“一人行”,三则疑也。

“一人独行比较纯粹”,人数过多(三人)往往会产生相互猜忌和不必要的纷扰。

四六

损其疾,使遄有喜,无咎。

一个人的缺点常会阻碍那些心怀善意的人靠近他。 有时这些缺点还会因他所处的环境而加剧。 但若他能够谦卑自省,主动放下这些缺陷, 便能解除善意朋友内心的压力, 使他们更愿意靠近, 于是彼此都感到欢喜。

小象

“损其疾”,亦可喜也。

“改掉自身的缺点”,这本身就是一件非常值得庆幸和令人宽慰的好事。

五六

或益之,十朋之龟弗克违,元吉。

命中有福之人,好运自会降临。一切预兆——比如龟甲占卜所示——都必定会显现吉兆。他无需畏惧任何事,因为他的好运乃是天定。

小象

六五“元吉”,自上佑也。

六五爻的吉祥,源于他在高位之上依然能感通天地,得到了各方乃至大局趋势的护佑。

上九

弗损益之,无咎,贞吉,利有攸往。得臣无家。

世间有造福天下之人。他们每增一分力量,便惠及整个人类,因此不会减损他人福祉。人凭坚韧与热忱,终能赢得成功,并在需要时获得助力。然其所成就,并非狭隘私利;实为公众之益,人人皆可共享。

小象

“弗损益之”,大得志也。

“全方位获益”,意味着个人的远大抱负已经得到了全面且彻底的施展空间。

常见问题

第41卦 损卦主要讲什么?

心怀诚信,大吉大利,没有灾祸,可以守持正道,利于有所前往。用什么来祭祀?两簋祭品就可以用来祭祀。

学习这卦时,建议先看哪些内容?

建议先读卦辞与大象,把握整体卦义,再按顺序细读六爻爻辞。但一个人必须思量自己可能给他人造成多少减损。 一个人完成了自己的紧要事务后,若能用余力去帮助他人,不夸耀也不张扬,在需要之处迅速施以援手,这是无私且可贵的。然而,接受帮助的位尊者应当慎重斟酌:自己能接受多少,才不至于真正损害那位伸出援手的仆人或朋友。唯有存在这样细腻的体察之情,一个人才能毫不犹豫、毫无保留地奉献自己。 一个人若想有益于他人,必须心怀高尚的自觉...

这卦在现代问题中可以如何理解?

损卦,减损下卦而增益上卦,其道向上运行。减损而有诚信,大吉大利,没有灾祸,可以守正,利于有所前往。用什么祭祀?两簋就可以用来祭祀。用两簋祭祀应当有时机,减损刚爻增益柔爻也应当有时机。减损增益、盈满空虚,都要与时势一起运行。

资料依据

原典依据:《周易》经文、彖传、象传、文言。

内容说明:结合公开译注与站内整理,仅供学习研究使用。

《周易》原典: 以卦辞、爻辞、彖传、象传、文言等传统文本为基础。

Wilhelm / Baynes 英译本: 用于英文学名、结构对照与跨语种页面统一。

James Legge 相关译注: 用于比对术语与传统注释脉络。

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损卦,减损下卦而增益上卦,其道向上运行。减损而有诚信,大吉大利,没有灾祸,可以守正,利于有所前往。用什么祭祀?两簋就可以用来祭祀。用两簋祭祀应当有时机,减损刚爻增益柔爻也应当有时机。减损增益、盈满空虚,都要与时势一起运行。

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