官有渝，贞吉。出门交有功。

存在一些特殊情况，领导者与追随者之间的关系会发生转变。追随与适应的理念中隐含着一个道理：若想引领他人，就必须保持对下属意见的开放态度与及时回应。但同时，领导者必须坚守原则，在仅涉及当下舆论的问题上不左右摇摆。一旦我们准备好倾听他人意见，便不能只局限于与观点相同者或同党派成员交往；相反，我们应当走出去，自由地与各色人等交流往来，无论对方是友是敌。唯其如此，方能有所成就。

系小子，失丈夫。

在交友与亲近关系上，一个人必须谨慎选择。他所围绕的不是益友便是损友，两者无法同时兼得。若将精力耗费在不值得的人身上，便会疏远那些有智慧、能助其向善的良朋。

系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。

与杰出人物建立正当的联系后，难免会有所舍弃。人必须告别那些低劣肤浅的交往。但在内心深处，他会感到满足，因为他找到了发展个性所追寻和需要的东西。关键在于坚守本心。他必须清楚自己的追求，不为一时兴起而误入歧途。

随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎。

常有这样的事：一个人拥有了一定影响力，便会靠对地位低于自己的人屈尊俯就收拢追随者。可这些依附他的人意图并不纯正，他们谋求个人私利，靠阿谀奉承、卑躬屈膝让自己变得不可或缺。倘若一个人习惯了这类附庸，离了他们就寸步难行，终将招来灾祸。唯有当一个人完全抛开私欲，凭着信念一心坚守正道、紧抓根本，才能拥有清明的眼力，看穿这类人的真面目，也才能不受责难、全无过失。

孚于嘉，吉。

每个人都得有个追寻的目标——一个能指引方向的北极星。 那些坚信美与善，并为之追随的人， 或许能从这句话中获得力量。

拘系之，乃从维之。王用亨于西山。

这里说的是一个人，一位德行崇高的圣人，他早已将世间纷扰抛诸身后。 可偏偏出现了一名理解他、不肯退走的追随者。于是圣人重新入世，协助此人开展事业，二人就此结下了永恒的联结。 这个譬喻取自周代史籍。周代统治者会褒奖尽心效力于己的功臣，将他们供奉进位于西山的王室宗庙中，以此方式，这些人被认定与周王室共享命运。