第 46 卦 · ䷭
大吉大利，亨通顺利，利于拜见大人，不必忧虑，向南方征讨吉祥。
下卦巽代表木，上卦坤象征地，由此引申出树木从大地中向上生长的意象。与晋卦（第三十五卦）象征的“进展”不同，这里的向上生长蕴含着艰辛的努力，正如植物需要能量才能破土而出。因此，此卦虽预示成功，却强调意志的奋发。晋卦重在横向拓展，而升卦更倾向于纵向攀升——从卑微隐匿之境直抵权势显达之位。
元亨，用见大人，勿恤，南征吉。
大吉大利，亨通顺利，利于拜见大人，不必忧虑，向南方征讨吉祥。
柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨.用见大人，勿恤，有庆也.南征吉，志行也。
柔爻按时上升，谦逊而柔顺，刚爻居中而有应，所以能大为亨通。利于见大人，不必忧虑，因为有喜庆。向南方征讨吉祥，因为志向得以实行。
地中生木，升.君子以顺德，积小以高大。
木生于地，遇阻则绕，遇障则变， 不疾不徐，向上生长不息。 君子亦如是，修身养性， 矢志不渝，前行不止步。
允升，大吉。
此为升迁初时之象。恰如树木汲取根部的力量向上生长，而根部自身却处于最底层，同样地，上升之力正源于这卑微隐晦之位。然与在上者存有精神上的契合，此种同心共济便造就了成事所需的信念。
小象
“允升，大吉”，上合志也。
“顺势上升的吉祥”，说明个人的才华与高层的志向达到了高度统一。
孚乃利用禴，无咎。
此处预设了一个刚健之人。诚然，他因过于直率且不重形式，与周遭环境并不相融。然其品性正直，故能得回应，外在形式之不足亦无妨害。此处正直源于品性之坚实，而前卦相应爻辞中的正直，则出于天生谦逊。
小象
九二之“孚”，有喜也。
九二爻所展现的诚信，必将为人际关系带来喜悦与转机。
升虚邑。
凡阻碍前进的一般障碍，在此处皆消散。事情进展得出奇顺利。人毫不犹豫地踏上此路，以图乘胜获利。从外表看，一切似乎尽在最佳状态。然而，并无额外好运的承诺。问题在于，这般畅通无阻的成功能持续多久。但明智之举是不为这类疑虑所困，因为它们只会削弱自身力量。相反，关键在于趁此良机，善用其有利之势。
小象
“升虚邑”，无所疑也。
“步入空城”，意味着可以放手施展，无需有任何猜疑与顾虑。
王用亨于岐山，吉，无咎。
岐山位于中国西部，是文王的故土，其子周公为各爻添加了爻辞。这一记载将我们带回到周朝兴起之时。当时，文王将他那些显赫的辅佐之臣引荐给故乡山神，他们在宗庙中获得了配享君王之侧的尊位。这象征着上升进取终达目标的阶段。人于神前人间赢得声誉，被接纳入滋养国家精神生活的贤者之列，从而获得超越时间的不朽意义。
小象
“王用亨于岐山”，顺事也。
“在岐山举事”，体现了其行事顺应大局天命的自然法则。
贞吉，升阶。
一个人越往前走，最要紧的是别让成功冲昏了头脑。尤其是在取得巨大成就时，更要保持清醒，不能想着跳过任何阶段；必须继续慢慢来，一步一步走，就像带着犹豫那样。只有这种沉着稳健、不跳过任何一步的前进，才能抵达目标。
小象
“贞吉升阶”，大得志也。
“拾级而上”，说明其平生志向已然得到了全面且彻底的伸张机会。
冥升，利于不息之贞。
盲目向上冲的人是在欺骗自己，只知进不知退，这样只会耗尽自己。在这种情况下，重要的是时刻牢记：必须保持认真与一贯，并坚持下去。只有这样，才能摆脱盲目的冲动——这种冲动总是有害的。
小象
“冥升”在上，消不富也。
“在昏暗处盲目向上”，若不懂得止损，最终会让原本丰厚的资源在过度消耗中逐渐匮乏。
第46卦 升卦主要讲什么？
大吉大利，亨通顺利，利于拜见大人，不必忧虑，向南方征讨吉祥。
学习这卦时，建议先看哪些内容？
建议先读卦辞与大象，把握整体卦义，再按顺序细读六爻爻辞。此为升迁初时之象。恰如树木汲取根部的力量向上生长，而根部自身却处于最底层，同样地，上升之力正源于这卑微隐晦之位。然与在上者存有精神上的契合，此种同心共济便造就了成事所需的信念。 此处预设了一个刚健之人。诚然，他因过于直率且不重形式，与周遭环境并不相融。然其品性正直，故能得回应，外在形式之不足亦无妨害。此处正直源于品性之坚实，而前卦相应爻辞中的正直，则出于天生...
这卦在现代问题中可以如何理解？
柔爻按时上升，谦逊而柔顺，刚爻居中而有应，所以能大为亨通。利于见大人，不必忧虑，因为有喜庆。向南方征讨吉祥，因为志向得以实行。
原典依据：《周易》经文、彖传、象传、文言。
内容说明：结合公开译注与站内整理，仅供学习研究使用。
《周易》原典: 以卦辞、爻辞、彖传、象传、文言等传统文本为基础。
Wilhelm / Baynes 英译本: 用于英文学名、结构对照与跨语种页面统一。
James Legge 相关译注: 用于比对术语与传统注释脉络。