六十四卦

第 45 卦cuì

萃

兑 · 坤

观象

泽上于地,萃.君子以除戎器,戒不虞。

静心读卦

一句话理解这一卦

此卦在形态与含义上与"比卦"(第八卦)相关。在比卦中,水覆于地之上;而此处则是泽覆于地。由于泽为水汇聚之所,故此处"聚集相合"之意较比卦更为显著。此意亦源于本卦由两条刚爻(第四爻与第五爻)促成聚集,而比卦仅以一条刚爻(第五爻)处于众柔爻之中。

卦意

这一卦的核心判断。

遇然后聚萃集也

卦辞

亨.王假有庙,利见大人,亨,利贞.用大牲吉,利有攸往。

人们聚集在大团体中,有的是自然形成的,比如家庭;有的是人为构建的,比如国家。家庭以父亲为中心聚拢在一起。这种群体聚集的延续,是通过祭祀祖先实现的——整个家族都会在此刻齐聚。通过家族在世成员共同的虔诚敬奉,祖先便深深融入家族的精神生活中,使得家族不会分散或瓦解。要将众人凝聚起来,既需要宗教的力量,也需要一位作为群体中心的人间领袖。要想凝聚他人,这位领袖首先必须内心安定专注。唯有集体的道德力量才能团结世界。这种大融合的时代会留下伟大的功业。这正是举行盛大祭祀的意义所在。在世俗领域,同样需要在“聚合”的时代做出伟大的作为。

上下卦

兑
泽 · 悦
坤
地 · 柔顺

六爻

六个位置各自表达的情境。

经传

彖传

萃,聚也.顺以说,刚中而应,故聚也.王假有庙,致孝享也.利见大人亨,聚以正也.用大牲吉,利有攸往,顺天命也.观其所聚,而天地万物之情可见矣。

萃,是聚集的意思。柔顺而喜悦,刚爻居中而有应,所以能聚集。君王到宗庙,是表达孝敬的祭祀。利于见大人而亨通,是因为聚集守正。用大牲祭祀吉祥,利于有所前往,是顺应天命。观察聚集之道,天地万物的情状就可以看见了。

大象

泽上于地,萃.君子以除戎器,戒不虞。

若湖水积聚至漫溢地表,便有溃堤之险。必须采取防范措施以防不测。同理,当众人聚集一处,纷争易起;财物囤积之地,盗贼易生。因此,在“聚众”之时,须迅速整备,以抵御不测之灾。世间灾祸往往源于未及防备的突发事件。若能预先筹谋,便可防患于未然。

延伸

相关指南

常见问题

第45卦 萃卦主要讲什么?

人们聚集在大团体中,有的是自然形成的,比如家庭;有的是人为构建的,比如国家。家庭以父亲为中心聚拢在一起。这种群体聚集的延续,是通过祭祀祖先实现的——整个家族都会在此刻齐聚。通过家族在世成员共同的虔诚敬奉,祖先便深深融入家族的精神生活中,使得家族不会分散或瓦解。要将众人凝聚起来,既需要宗教的力量,也需要一位作为群体中心的...

学习这卦时,建议先看哪些内容?

建议先读卦辞与大象,把握整体卦义,再按顺序细读六爻爻辞。情形是这样:众人渴望聚集在一位他们仰望的领袖周围。但他们身处一个庞大的群体中,受到群体影响,导致自己的决定摇摆不定。因此他们缺乏一个坚定的中心来凝聚。然而,如果他们表达出这种需求,并且呼求帮助,那么领袖只需伸手一握,便足以驱散所有困扰。所以,他们决不可让自己误入歧途。依附于这位领袖,无疑是正确的。 在《萃》的时代里, 我们不应随意选择道路。 冥冥中有隐秘的力...

这卦在现代问题中可以如何理解?

萃,是聚集的意思。柔顺而喜悦,刚爻居中而有应,所以能聚集。君王到宗庙,是表达孝敬的祭祀。利于见大人而亨通,是因为聚集守正。用大牲祭祀吉祥,利于有所前往,是顺应天命。观察聚集之道,天地万物的情状就可以看见了。

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原文取之《易经》,翻译来自 Richard Wilhelm 的德译本。