第 14 卦 · ䷍
大吉大利，亨通顺利。
天上的火光远照四方，万物都在光中显现，昭然明晰。柔弱的第五爻居于尊位，所有刚健的爻都与它同心相合。身居高位而谦逊仁厚的人，万物都归向他。
元亨。
大吉大利，亨通顺利。
大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有.其德刚健而文明，应乎天er时行，是以元亨。
大有卦，柔爻得到尊位，博大而中正，上下都来应和它，所以叫大有。其德性刚健而文明，顺应天道而随时运行，所以能大为亨通。
火在天上，大有.君子以遏恶扬善，顺天休命。
天上之日，普照万物，象征广有四海之盛。然此等宏大之拥有，须以正道治之。日光之下，善恶皆现。人当奋力克制恶行，扶持善道。唯如此，方能成就上苍仁德本意——天心唯向善，不向恶。
无交害，匪咎，艰则无咎。
巨大的财富尚在初始阶段，还未曾遭遇挑战，所以没有过错，因为还没有机会犯错。然而仍需克服诸多困难。只有时刻意识到这些困难，才能内心保持谦逊、避免挥霍，从而在根本上消除一切可能招致责备的原因。
小象
大有初九，“无交害”也。
大有之初，“应当避免不正当的交往带来的伤害”。
大车以载，有攸往，无咎。
丰饶的拥有，不仅在于可支配之物的数量，更在于其流动自如与切实可用，如此方能运用于事业之中，使人免于困窘与过失。大车能载重致远，意味着有得力的助手在旁支持，足以胜任其职。可将重任托付于此等人，这在重要事业中尤为必要。
小象
“大车以载”，积中不败也。
“大车载物”，意味着其内在积累丰厚，行事稳重而不会失败。
公用亨于天子，小人弗克。
一个心胸宽广、豁达的人， 不应将自己所拥有的视为个人独享的财物， 而应将其交由君主或大众共同支配。 如此行事，才是对待财富的正确态度—— 私产终难长久。 狭隘之人则做不到这一点。 大宗财富反而会害了他， 因为他不愿舍弃， 只想据为己有。
小象
“公用亨于天子”，小人害也。
“公侯献于天子”，若是小人居此高位，必然会招致祸害。
匪其彭，无咎。
这就是身处一众有钱有势邻人之中的人的处境特征。这一处境十分危险。他既不能左顾也不能右盼，必须避开嫉妒之心，远离与人争竞的诱惑。这样一来，他便可免于犯错。
小象
“匪其彭，无咎”，明辨晢也。
“不凭依盛势”，表现了明智而深刻的洞察力。
厥孚交如，威如；吉。
形势大好。众人归附，并非因强权所迫，而是为真挚无伪所感召，故而心悦诚服、真心实意地追随我们。然而，身处“丰盛富足”之时，仅凭仁德尚不足够。骄纵之气可能由此滋生蔓延。必须以威严节制骄纵，如此方能确保吉祥顺遂。
小象
“厥孚交如”，信以发志也；“威如”之吉，易而无备也。
“诚信交感”，是用诚信来激发大家共同的心志；“有威望而吉”，是因为处事平易而不需要过分防备。
自天佑之，吉无不利。
在拥有一切、权位达到顶峰之时，仍能保持谦逊，礼敬超然世外的圣人。这样做就能蒙受上天降下的福泽庇佑，一切都顺利。孔子对这句话说道：“福佑就是扶助。上天扶助尽心竭诚的人，人们扶助诚信不欺的人。行事合乎正道、心念诚挚专一，又能礼敬贤能之人，就会得到上天的福佑。他会有好运气，没有什么事不会顺利进展。”
小象
大有上吉，“自天祐”也。
大有卦最高位的吉祥，是得到了“天道助诚”的必然结果。
第14卦 大有卦主要讲什么？
大吉大利，亨通顺利。
学习这卦时，建议先看哪些内容？
建议先读卦辞与大象，把握整体卦义，再按顺序细读六爻爻辞。巨大的财富尚在初始阶段，还未曾遭遇挑战，所以没有过错，因为还没有机会犯错。然而仍需克服诸多困难。只有时刻意识到这些困难，才能内心保持谦逊、避免挥霍，从而在根本上消除一切可能招致责备的原因。 丰饶的拥有，不仅在于可支配之物的数量，更在于其流动自如与切实可用，如此方能运用于事业之中，使人免于困窘与过失。大车能载重致远，意味着有得力的助手在旁支持，足以胜任其职。可...
这卦在现代问题中可以如何理解？
大有卦，柔爻得到尊位，博大而中正，上下都来应和它，所以叫大有。其德性刚健而文明，顺应天道而随时运行，所以能大为亨通。
原典依据：《周易》经文、彖传、象传、文言。
内容说明：结合公开译注与站内整理，仅供学习研究使用。
《周易》原典: 以卦辞、爻辞、彖传、象传、文言等传统文本为基础。
Wilhelm / Baynes 英译本: 用于英文学名、结构对照与跨语种页面统一。
James Legge 相关译注: 用于比对术语与传统注释脉络。