第 64 卦wèi jì
未济
离 · 坎
观象
火在水上，未济.君子以慎辨物居方。
一句话理解这一卦
这一卦象显示，从混乱到有序的转变尚未完成。变化的准备已然就绪，因为上卦各爻与下卦各爻相互关联。然而，它们尚未各安其位。前一卦象可比作秋天，是夏转冬的过渡；而此卦则如同春天，将我们从冬日的沉寂引向丰饶的夏季。怀着这一充满希望的展望，《易经》至此完结。
卦意
这一卦的核心判断。
物不可穷未济终
卦辞
亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。
条件很艰难。任务重大，责任重大。这无异于引领世界走出混乱、回归秩序。但这项任务有成功的希望，因为有一个目标能够凝聚那些目前正朝着不同方向发展的力量。然而起初必须谨慎行事，如同老狐狸过冰。狐狸过冰时的谨慎在中国是众所周知的。它时刻竖起耳朵，警惕冰面的破裂声，同时仔细地、小心翼翼地寻找最安全的落脚点。一只尚未学会这种谨慎的年轻狐狸则会大胆前行，结果可能就在即将过河时掉进水里、弄湿尾巴。那样的话，它的一切努力自然就都白费了。因此，在“未济”之时，深思熟虑和谨慎小心是成功的先决条件。
上下卦
- 离
- 火 · 丽
- 坎
- 水 · 陷
六爻
六个位置各自表达的情境。
经传
彖传解释卦辞背后的道理。
未济，亨，柔得中也.小狐汔济，未出中也.濡其尾，无攸利，不续终也.虽不当位，刚柔应也。
未济卦亨通，柔爻得中。小狐狸几乎渡过河，但还没有脱离中险。打湿了尾巴，无所利益，因为不能持续至终。虽然不当位，但刚柔相应。
大象从卦象本身说这一卦的处境。
火在水上，未济.君子以慎辨物居方。
火性炎上而居上，水性润下而居下，两者作用相背，互不相干。若要成事，须先探究相关力量的本性，确定其恰当位置。若能将这些力量置于正确之处，则能收预期之效，事遂功成。然欲善用外力，首在自身立定正确立场，唯立足于此，方能举措得宜。
延伸
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常见问题
第64卦 未济卦主要讲什么？
条件很艰难。任务重大，责任重大。这无异于引领世界走出混乱、回归秩序。但这项任务有成功的希望，因为有一个目标能够凝聚那些目前正朝着不同方向发展的力量。然而起初必须谨慎行事，如同老狐狸过冰。狐狸过冰时的谨慎在中国是众所周知的。它时刻竖起耳朵，警惕冰面的破裂声，同时仔细地、小心翼翼地寻找最安全的落脚点。一只尚未学会这种谨慎的...
学习这卦时，建议先看哪些内容？
建议先读卦辞与大象，把握整体卦义，再按顺序细读六爻爻辞。时局混乱之际，人常急于求成，想尽快做出一番事业。但若时机未到，这种急切只会招致失败与羞辱。此时不如暂且收敛，避开失败的难堪，方为明智之举。 此刻再次表明，行动之时尚未到来。然而所需的耐心，并非那种无所事事、不思明天的消极等待。若长久如此，终将一事无成。相反，个人必须培养自身的内在力量，以此作为前进的依托。他需要准备好渡河的舟楫，但眼下必须暂缓行动。最高境界的...
这卦在现代问题中可以如何理解？
未济卦亨通，柔爻得中。小狐狸几乎渡过河，但还没有脱离中险。打湿了尾巴，无所利益，因为不能持续至终。虽然不当位，但刚柔相应。
用你的问题验证这一卦
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原文取之《易经》，翻译来自 Richard Wilhelm 的德译本。