우물 (정)

괘사

우물. 도성은 옮겨갈 수 있어도 우물은 옮겨갈 수 없다. 줄지도 아니하고 불어나지도 않는다. 사람들은 왔다 갔다 하며 우물에서 물을 길어간다. 우물이 무너지면 쓰이지 않는다. 물을 길기 전에 밧줄이 물에 닿지 않으면, 또는 항아리가 깨지면 불행이 온다.

고대 중국에서는 수도가 때때로 옮겨졌는데, 부분적으로는 더 유리한 위치를 위해서였고, 부분적으로는 왕조의 변화 때문이었다. 수세기 동안 건축 양식은 변했지만, 우물의 형태는 고대부터 지금까지 변하지 않고 남아있다. 따라서 우물은 인류가 가장 원초적인 욕구를 충족시키기 위해 발전시킨 사회 구조의 상징으로, 모든 정치적 형태와는 독립적이다. 정치 구조는 국가처럼 변하지만, 욕구를 가진 인간의 삶은 영원히 변하지 않는다. 이것은 바뀔 수 없다. 삶은 또한 무한하다. 그것은 적어지거나 많아지지 않으며, 모든 사람을 위해 존재한다. 세대는 오고 가고, 모두 무한히 풍요로운 삶을 누린다. 그러나 인류의 만족스러운 정치적 또는 사회적 조직에는 두 가지 전제 조건이 있다. 우리는 삶의 가장 근본적인 토대까지 내려가야 한다. 왜냐하면 가장 깊은 욕구를 충족시키지 못하는 겉돌기만 하는 삶의 질서는 마치 질서를 정하려는 시도가 한 번도 없었던 것처럼 효과가 없기 때문이다. 주전자를 깨트리는 부주의 또한 재앙적이다. 예를 들어, 어떤 국가의 군사 방위가 지나치게 강화되어 국가의 힘을 멸망시키는 전쟁을 촉발한다면, 이것은 주전자를 깨트리는 것이다. 이 괘는 개인에게도 적용된다. 사람들의 성품과 교육에 차이가 있을지라도, 인간 본성의 토대는 모든 사람에게 동일하다. 그리고 모든 인간은 교육 과정에서 인간 본성 속에 있는 신성한 무한한 샘으로부터汲取할 수 있다. 그러나 여기서도 두 가지 위험이 위협한다. 어떤 사람은 교육에서 인류의 실제 뿌리까지 파고들지 못하고 관습에 갇힐 수 있는데, 이러한 부분적인 교육은 전혀 교육을 받지 않는 것만큼 나쁘다. 혹은 갑자기 붕괴되어 자기 계발을 소홀히 할 수도 있다.