第32卦
恒久（恒）
雷（震） · 風（巽）
象を観る
雷風は恒なり。君子以て立ちて方を易えず。
この卦を一行で
上には強い三卦の震（チン）があり、下には弱い三卦の巽（スン）がある。この六卦は前の六卦の逆である。前の六卦では影響力があるが、ここでは結合が永続的な状態として表される。二つの象徴は雷と風であり、これらもまた常に対になって現れる現象である。下の三卦は内にある優しさを示し、上の三卦は外にある行動を示す。社会関係の領域において、この六卦は男女の永続的な結合である婚姻制度を表す。求愛期には若い男性は女性に従うが、長男と長女が結びつくことで表される結婚では、夫は外で指導的かつ行動的な力であり、妻は内で優しく従順である。
卦意
この卦の核心的な判断。
雷と風が互いに伴う
卦辞
恒は亨る。咎なし。貞に利あり。往く攸あるに利あり。
持続性とは、その運動が障害によって摩耗しない状態である。それは静止状態ではない。なぜなら、単なる停滞は後退だからである。持続性とは、むしろ組織化され堅固に統合された全体の自己完結的でしたがって自己革新的な運動であり、不変の法則に従って起こり、あらゆる終わりで新たに始まる。終わりは内側への運動、すなわち吸気、収縮期、収縮によって達成され、この運動は新しい始まりに変わる。その中で運動は外側に向けられ、呼気、拡張期、拡張となる。天体は持続性の例である。それらは固定された軌道を運動し、そのためその光を与える力は持続する。一年の季節は変化と転換の固定された法則に従うので、持続する効果を生み出すことができる。同様に、献身的な人はその生き方の中に永続する意味を体現し、それによって世界が形成される。物事に持続性を与えるものの中で、我々は天上と地上のすべての存在の本質を理解することができる。
上下の卦
- 雷（震）
- 雷 · 発動
- 風（巽）
- 風 · 浸透
爻
六つの位置がそれぞれ表す状況。
経伝
彖伝卦辞の背後にある道理の説明。
恒は久なり。剛上りて柔下り、雷風相与い、巽にして動き、剛柔皆応ず。これ恒なり。恒は亨りて咎なく、貞に利あるは、その道に久しきなり。天地の道は恒久にして已まず。往く攸あるに利ありとは、終わればすなわち始まるなり。日月は天を得てよく久しく照らし、四時は変化してよく久しく成る。聖人その道に久しくして天下化成す。その恒なるところを観れば、天地万物の情見るべし。
恒は持続を表す。強さと柔らかさが応じ合い、雷と風のように働き続けることで、物事は長く保たれる。天地もまた絶えず巡り、終わりは新たな始まりにつながる。
大象卦象そのものから、この卦の情勢を語る。
雷風は恒なり。君子以て立ちて方を易えず。
稲妻が鳴り、風が吹く。どちらも極めて高い運動性の例であり、一見すると持続性の正反対のように思われるが、それらの出現と沈静、来ることと去ることを支配する法則は永続する。同様に、君子の独立性は、性格の剛直さや不動性に基づくものではない。彼は常に時代と共に進み、時代と共に変化する。永続するのは、揺るぎない指針、すなわち彼の存在の内的法則であり、それがすべての行動を決定する。
延伸
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よくある質問
第32卦 恒久（恒）は何を表しますか？
持続性とは、その運動が障害によって摩耗しない状態である。それは静止状態ではない。なぜなら、単なる停滞は後退だからである。持続性とは、むしろ組織化され堅固に統合された全体の自己完結的でしたがって自己革新的な運動であり、不変の法則に従って起こり、あらゆる終わりで新たに始まる。終わりは内側への運動、すなわち吸気、収縮期、収縮...
このページでは何から読むのがよいですか？
まず卦辞と大象で全体像をつかみ、その後に爻辞を順に読むのがおすすめです。永続するものは、長期にわたる作業と入念な思考によってのみ徐々に作り出すことができる。同じ意味で老子は言う：「物を圧縮したいと思うなら、まずそれを十分に膨張させなければならない。」一度にあまりに多くを要求する者は性急に行動し、あまりに多くを試みるため、結局何も成功しないのである。 状況は異常である。人間の人格的力量は、利用可能な物質的力よりも大きい。そのため、...
現代の悩みにどう応用できますか？
恒は持続を表す。強さと柔らかさが応じ合い、雷と風のように働き続けることで、物事は長く保たれる。天地もまた絶えず巡り、終わりは新たな始まりにつながる。
自分の問いでこの卦を確かめる
卦の解説は学びに役立ちますが、実際の判断は自分の状況から始まります。問いを選んで起卦しましょう。
原文は『易経』に拠り、翻訳は Richard Wilhelm のドイツ語訳に基づいています。