第45卦
集合（萃）
沢（兌） · 地（坤）
象を観る
沢、地に上るは萃なり。君子以て戎器を除め、不虞を戒む。
この卦を一行で
この八卦は、形式と意味において、「比（ひ）」（8番）と関連している。後者では水が地の上にあるが、ここでは湖が地の上にある。しかし、湖は水が集まる場所であるため、集まるという概念は他の八卦よりもここでより強く表現されている。同じ概念は、現在の場合、2本の強い線（4番目と5番目）が集まりをもたらすのに対し、前者の場合は1本の強い線（5番目）が弱い線の中にあるという事実からも生じる。
卦意
この卦の核心的な判断。
沢は水を集める
卦辞
萃は亨る。王、廟に仮る。大人を見るに利あり。亨。貞に利あり。大牲を用いて吉。往く攸あるに利あり。
人々が大きな共同体に集まることは、家族のように自然な出来事であるか、国家のように人為的な出来事である。家族は父を中心に集まる。この集まりを集団で永続させるのは、全氏が集まる祖先への犠牲によって達成される。家族の生存者の集団的な敬虔さによって、祖先は家族の精神生活に非常に統合され、分散または解散することができなくなる。人々を集める場所には、宗教的な力が必要である。しかし、集団の中心として機能する人間の指導者も必要である。他の人々を集めることができるようにするために、この指導者はまず自分自身の中で統合されなければならない。集団的な道徳的力だけが世界を結びつけることができる。このような偉大な統一の時代は、偉大な業績を後世に残すであろう。これが行われる大きな供物の意義である。世俗の領域においても、「集まり」の時代には偉大な行為が必要である。
上下の卦
- 沢（兌）
- 沢 · 喜び
- 地（坤）
- 地 · 受容
爻
六つの位置がそれぞれ表す状況。
経伝
彖伝卦辞の背後にある道理の説明。
萃は聚なり。順にして説び、剛中にして応ず、故に聚るなり。王、廟に仮るは、孝を致して享るなり。大人を見るに利ありて亨るは、聚るに正しきをもってするなり。大牲を用いて吉にして往く攸あるに利あるは、天命に順うなり。その聚るところを観れば、天地万物の情見るべし。
萃は、心を一つにして集まることを意味する。正しい中心があってこそ、人の集まりは力となり、祭祀や共同の行いも意味を持つ。
大象卦象そのものから、この卦の情勢を語る。
沢、地に上るは萃なり。君子以て戎器を除め、不虞を戒む。
湖の水が集まって地表よりも高くなると、決壊の危険がある。これを防ぐための予防策を講じなければならない。同様に、人が大勢集まる場所では争いが起こりやすく、財産が集まる場所では盗難が起こりやすい。したがって、「集まり」の時には、思いがけない事態に備えて迅速に武装しなければならない。人間の災難は通常、事前に準備していなかった思いがけない出来事の結果として起こる。準備ができていれば、それらを防ぐことができる。
延伸
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よくある質問
第45卦 集合（萃）は何を表しますか？
人々が大きな共同体に集まることは、家族のように自然な出来事であるか、国家のように人為的な出来事である。家族は父を中心に集まる。この集まりを集団で永続させるのは、全氏が集まる祖先への犠牲によって達成される。家族の生存者の集団的な敬虔さによって、祖先は家族の精神生活に非常に統合され、分散または解散することができなくなる。人...
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まず卦辞と大象で全体像をつかみ、その後に爻辞を順に読むのがおすすめです。状況はこうだ：人々は、尊敬する指導者の周りに集まりたいと望んでいる。しかし、彼らは大きなグループにいるため、その影響を受けやすく、決断が揺れ動いてしまう。そのため、彼らは集まる中心となる確固たるものを欠いている。しかし、この必要性が表明され、助けを求めれば、指導者からの一度の握手で、あらゆる苦悩を払いのけるのに十分である。したがって、彼らは惑わされてはならな...
現代の悩みにどう応用できますか？
萃は、心を一つにして集まることを意味する。正しい中心があってこそ、人の集まりは力となり、祭祀や共同の行いも意味を持つ。
自分の問いでこの卦を確かめる
卦の解説は学びに役立ちますが、実際の判断は自分の状況から始まります。問いを選んで起卦しましょう。
原文は『易経』に拠り、翻訳は Richard Wilhelm のドイツ語訳に基づいています。